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葡京赌场官方直营_今日中元节,那些离我们远去的人们,会在今天带着回忆归来
2020-01-11 15:31:08 来源:匿名 热度:1571 

葡京赌场官方直营_今日中元节,那些离我们远去的人们,会在今天带着回忆归来

葡京赌场官方直营,今天是中元节,又称鬼节。

​听着充满了骇人的气息,但其实仔细想想,在中元节,能被我们想起去祭拜缅怀的“鬼”,曾经都是我们最亲近的亲人。

他们带着我们最深的思念和眷恋离开,又在这个节日重新归来,让我们重新回忆那些曾经与他们在一起的点点滴滴。真正的逝去不是死亡,而是被所有人遗忘。

这是一个充满回忆的温情节日。那么中元节又是如何演变成了“鬼节”呢?

中元节,别名七月半、七月十四、祭祖节、盂兰盆节、地官节,节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。“中元节”是道教的叫法,民间世俗称为“七月半”。

它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。节期与古老文化中的阴阳消长循环之理有关,在《易经》中,“七”是一个变化的数字,是复生之数。

农历七月十五日,是传统儒家祭拜先祖的日子,当日稻谷会结穗,天子要亲自拿来祭拜祖先以后,再亲自品尝。(《礼记.月令》:是岁也,农乃登谷,天子尝新,先荐寝庙)

在道教则是地官大帝的生日,地官大帝是道教里的地府主宰,负责管理和考核各路鬼众,表现良好者可以当天离开冥界到人间游玩。因此道教在此日设素馔普渡,祈请为亡灵赦罪。

佛教传入后,由于佛教徒有在佛欢喜日供养众僧,以功德回向父母,让父母灵魂免于在地狱受苦的仪式,称为盂兰盆法会,后来农历七月十五也就有了盂兰盆节的名称。这一天,不论佛教或道教,都会设立祭桌,进行普度众生的仪式。

东汉(25-220)年间,张陵创立「五斗米道」、张角创立「太平道」,为道教教团组织发展初始。道教以中国文化为背景形成的本土宗教,吸收渊源久远的道家学说、传统神仙方术、阴阳五行、谶纬思想等。道教崇敬神仙,以消灾灭祸为重要思想,累积出完整的法术仪式。

道教的中元节起源于三官崇拜,正一道信奉天、地、水三官,称之为三官大帝,各有职司:天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。

三官将在此三天检阅人间功罪以定赏罚,其中地官所管为地府,所检重点为诸路鬼众,众鬼出离冥界,接受考校。道教人间于这天例行设醮为地官庆贺圣诞,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。

普渡法会的主持者:可以是住持也可以是道教的法师,念的经文有所差异而已

唐宋时期,三元祭祀活动成为民间节日,这天民间会采集鲜花,准备水果,到山上奉献给神明,而道士也日夜诵经,祈求地狱饿鬼可以解脱地狱之苦。

盂兰盆是来自佛教的「盂兰盆节」,意思是倒悬之苦。早在南北朝时期已有僧尼在盂兰盆时供养诸佛的习俗,我国民间则根据目莲救母的故事,认为为人子女要孝养先亡的祖先或父母,需准备祭品,供奉佛法僧三宝,可救祖先脱离倒悬之苦。

佛教盂兰盆法会祭坛的布置

1、引路:从七月初一开始,为了让从地狱放出来的鬼魂能找到回家的路,或者普度的场所,每天会点一个普渡灯,吸引孤魂前来。某些地方会固定插一根竹子,用金纸包起来当路引。

路引

主普坛引路的点灯仪式,每年七月初一点灯到三十日

2、普渡:道教称为"斋醮",准备大量供品供奉鬼神,由道士奉诵《三官妙经》,便是希望获得天地水三官的赦免,佛教称为"盂兰盆",仪式流程相似,但会多有洒甘露水的动作。因为据说地狱中的饿鬼喉咙有火,吞不下东西,因此要用甘露水赐予清凉感。

斋醮图

普渡祭品的摆放

上面插旗标示是中元节专用,作为孤魂聚集的标志

3、放水灯:放水灯的文献记载始见于宋代,中国许多地区都有放水灯习俗,名称有河灯、江灯、荷叶灯、莲花灯等不同称法。

由于孤魂野鬼没有联络地址,也无移动电话,民众无从传达普度的讯息,因此在普度之前必先以放水灯方式,通知水陆两界的孤魂野鬼前来接受祭祀。

水灯以纸糊成实物造型,底部衬以保丽龙便于漂浮。除了房屋、寺庙造型的水灯之外,台湾另一种水灯是以「往生纸」折成莲花状,上插清香放入水中漂流,称为「莲灯」。

往生纸原是超渡亡魂往生之用,呈方形上印有「往生咒」,可折成元宝、船舶或莲花造型,用意在祈求亡魂早日投胎转世,但民间施放莲灯不如屋型水灯普遍。

台湾放水灯仪式,会在水中把纸灯烧掉

4、抢孤:在中元节普渡后,会将祭祀的供品提供民众抢夺,称为“抢孤”。一种说法是为了娱乐众家先灵,扮演抢食的饿鬼,另一种说法是抢夺祭品,以吓退流连忘返的亡魂;同时亦有赈济贫苦流民的功能。

抢孤是先搭设十几米高的“孤棚”,上层再搭“孤栈”,并在上头摆放供品以及旗帜,而棚柱上涂满牛油,整队八人中六人为先发,以底座人撑起其他三位队员及攻击手完成任务,想要凭己力爬上孤棚并不容易,往年常有意外发生。

孤棚

参加抢孤的队伍往上攀爬

5、目连戏演出:目连是佛陀的优秀弟子,却有一个堕入地狱的母亲。为了拯救母亲,目连亲自下地狱救母。这个故事梗概编排成戏剧就是目连戏,由于盂兰盆节的祭祀据说与目连有关,所以中元节/盂兰盆节也会演出目连戏。清宫就有在中元节看目连戏的记录。

如今目连戏的演出还在进行

1、纸扎:据《东京梦华录》:"中元先数日,市井卖冥器靴鞋、金犀假带、五彩衣服",这些都是祭拜后焚烧之用。

宋朝卖的中元节用品,跟现代的纸扎品很类似,都是各种生活用品,祭拜后烧毁用的。

2、斗灯:十三日下午一时至五时有"迎斗灯"绕境的活动,斗灯为三层的精美木雕灯座,里面盛米,上面插有尺(丈量短长)、剑(斩妖除魔)、秤(福份多寡)、剪刀(剪除不祥)并于镜(妖魔现形)前点亮油灯,以示元辰焕彩,斗灯奉有南斗星君、北斗星君,有为字姓宗亲、斗首消灾解厄,祈求平安的含意。

斗灯图

中元节有着丰富多元的仪式风俗,怀念先祖,人心良善,是这个神秘节日里最温情的一面。

中元节的意义,除了表达子孙对先人的追思外,更重要的是感受生命的价值,背后的历史文化值得我们去认真了解和看待。

撰 文 | 东家

图 片丨网络

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